"Русский рецепт" обновляется
Интервью газете "Вечернее время" 12-18 января 2007 г.

- Как при вашей занятости вы успеваете вести еще и научную работу?

- Для этого у меня остаются вечерние и ночные часы, выходные дни и время перелетов. А все рабочее время действительно уходит на то, чтобы быть директором. Но деятельность исследователя является абсолютно обязательной частью моей профессиональной работы. Потому что до тех пор, пока директор музея - исследователь, он может быть директором музея. Если же он занимается только администрированием, то директором быть не может.

- Являемся ли мы первопроходцами в каком-то из направлений исследований?

- Да, разработка темы схождения художественных языков, мусульманских и христианских, началась в России. Орбели, директор Эрмитажа, и целая плеяда его коллег показывали -чуть-чуть, может быть, утрированно, - что на Востоке у правящего класса нет разницы ни в религии, ни в культуре. У армянских, мусульманских, христианских правителей один и тот же быт. Частично это правильно, частично - нет, но сама идея верная.
Сегодня разрабатывается тема взаимоотношений ислама и христианства в Российской империи. Это набор очень интересных законодательных актов и практики, которые создали то, что я называю "русский рецепт". Начиная со времен Екатерины создавалась система динамичных отношений, которые позволяли людям спокойно жить и более-менее мирно развивать свои культуры, причем развивать их вместе. "Русский рецепт" очень полезен для изучения. Нам сейчас нужны обновленные рецепты.

- Чем именно вы заняты сейчас?

- Продолжаю обрабатывать материалы Йеменской экспедиции, которой руководил и в которой принимал участие, а именно - описание путешествий и собранные надписи. Часть уже опубликовал, а часть еще только предстоит. Параллельно вместе с коллегами в отделе Востока мы начали работу по публикации рукописи, которая называется "Достижение двух священных мест". Она содержит описание путешествия в Мекку, очень интересные иллюстрации, топографические описания, картинки, изображающие здания, святые места. Эта редкая рукопись хранится в Эрмитаже, мы готовим ее факсимильное издание и обзор текстов, рассказывающий о том, как совершали и совершают хадж в разное время.
Кроме этого работаю над книгой об особенностях исламской культуры в свете европейского контекста. Есть много трудов о восточном взгляде на Европу, европейском взгляде на Восток. А это взгляд чуть-чуть со стороны и на то и на другое, на их взаимоотношения. Я читаю соответствующий курс в Европейском и Государственном университетах.

- Сегодня эта тема весьма актуальна...

- Безусловно. Увы, взаимопонимания нет, наоборот, есть постоянное провоцирование непонимания. Я надеюсь сделать что-то, что будет провоцировать понимание - академическое исследование с большим количеством источников, новых разных идей. Думаю, оно сможет объединять и окажется для всех небезынтересным.

- Наверняка у вас есть своя "философия музея", видение его предназначения.

- Да, я работаю сейчас и над этим: книга во многом основывается на личном опыте и получится полемической.

- А будут ли как-то зафиксированы ваши археологические опыты?

- В будущую книгу "Археология Корана" войдут археологические эссе об исторических легендах Корана, анализирующие их в различных аспектах. Книга - это рассказ о том, что и в какой степени мы знаем о древних народах, которые упоминаются в Коране, особенно о древних народах Аравии. Вот то, чем я сейчас занимаюсь в свободное от работы время.

- Впечатляет...

- Меня тоже. Потому что все это еще только предстоит написать. Была почти готова книга о пророке Мухаммеде, но я отложил ее завершение. Думаю, после других, общих книг получится лучше. Сейчас она в стадии созревания. В какой-то мере все перечисленное раньше - подготовка, создание контекста как для меня, так и для читателя.

- Вам не хотелось написать что-нибудь популярное? Не для специалистов...

- Мои книги - академические в том смысле, что полностью основаны на изучении источников, в том числе новых, на научных выводах, с аргументацией etcetera. Но думаю, что книги, о которых я говорил, будут интересны и для широкого читателя.

- Похоже, что основные направления вашей научной деятельности неизменны...

- Да, я продолжаю то, что делал всю свою жизнь. Больше всего меня интересует древняя история Аравии. Здесь много материалов, с которыми еще нужно работать. Может быть, когда-нибудь все это выльется в книгу по истории Аравии как региона. Моя книга об истории Йемена рассказывает, как из древней цивилизации возникает средневековая, как рождается новая религия, какая развивается между ними связь. Это все горизонтальные связи между культурами. Археология Корана в этом смысле располагается по вертикали, ислам в европейском контексте - по горизонтали. Музей - это место, где организуется диалог между культурами. Если вертикальной линией обозначить то, как из древних культур происходят новые, а горизонтальной - взаимоотношения культур, вместе они образуют крест. Это и есть музей.

Полный текст интервью на сайте www.bia-news.ru

 

© Государственный Эрмитаж, 2011.
Все права защищены