|
|
|
|
|
|
|
  
Взгляд из Эрмитажа. В поисках духовного капитала. Недавно в Мюнхене прошел девятый "Петербургский диалог". Этот форум давно стал удачным сочетанием государственного и публичного сотрудничества. Для участия в нем собираются представители общественных организаций, параллельно проходит совещание руководителей России и Германии, в какой-то момент они сходятся вместе для общего разговора. Форум позволяет обсуждать разные проблемы с разных точек зрения. "Диалоги" - петербургская инициатива, но речь там идет не только о нашем городе, темы значительно шире. Секцию культуры мы возглавляем вместе с главой Института Гете профессором Леманом. Наша секция занимается целым рядом проектов. Одним из них стал проект охраны памятников авангардной архитектуры. Надо приучать людей к тому, что эта архитектура имеет историческую ценность. Мы провели серию встреч, выставок. Фабрика "Красное знамя" в Петербурге стала полигоном отработки российско-германского сотрудничества. Ее строил немецкий архитектор Мендельсон, сейчас она находится в частных руках, участие в судьбе памятника принимает КГИОП и общественность. Проблем много - думаю, мы найдем рецепт, как спасти и правильно в культурном и экономическом отношении использовать шедевр авангардной архитектуры, объединяющий Россию и Германию. Мы провели конференцию по новой для сотрудничества теме - молодое кино. Российский кинематограф всегда был в контакте с немецким, сейчас процесс застопорился. Мы пытаемся его активизировать. У немцев есть организации, которые продвигают немецкие фильмы в России. Российских фильмов в Германии не видят, хотя к ним есть большой интерес. Подготовлено соглашение между странами, которое поможет узел развязать. На заключительной встрече участников форума с руководителями государств часть проблем, о которых говорится на секциях, озвучивается, и, как правило, предложенные решения получают "зеленую улицу". В свое время "Петербургские диалоги" дали благословение выставке об эпохе Меровингов, сейчас готовится выставка "Бронзовый век". Она посвящена археологическому единству Европы, там будут показаны эрмитажные вещи и немецкие перемещенные ценности. Такие выставки требуют высокого покровительства. Обычно на <диалогах> два основных доклада делают политики высокого ранга, руководители форума. На этот раз было решено традицию нарушить. Одним из докладчиков стал экономист, финансист, бывший директор Национального банка, теперь эксперт германского правительства профессор Отмар Иссинг. Его доклад в основном касался финансовой ситуации и назывался "Требования к новому финансовому порядку". Если коротко, смысл таков: рыночную экономику ругают зря, она ни в чем не виновата, ее нельзя слишком регулировать, ничего хорошего из этого не получается. Далее следовали финансовые предложения. Вторым докладчиком был я и говорил о шансе, который кризис дает гражданскому обществу. Он заставляет государство прислушиваться к общественному мнению. Есть целый ряд ситуаций, показывающих, что это мнение весомо, оно способно помочь в решении проблем. Для общества это шанс, который надо использовать. В нашей стране ожидание кризиса висело в воздухе, слишком много было показного богатства, уверенности во всевластии и силе денег. У нынешнего кризиса есть особенности. Для нас он первый капиталистический, все прежние мы списывали на грехи социализма. Теперь приходится размышлять, насколько прав был Маркс, считавший, что кризисы цикличны. Но мы не забыли, как в перестроечное время нас убеждали, что у развитого капитализма кризисов не бывает. Люди чувствуют себя дезориентированными. Главная мысль, звучавшая на форуме, в том числе и от руководителей делегаций: из кризиса надо выходить сообща. Конечно, можно спасаться и поодиночке, но это плохо. Аморально из долговой ямы выбираться на чужих плечах. От проблем люди должны избавляться, прибегая к взаимопомощи. О взаимопомощи как факторе эволюции в своей книге первым написал мыслитель и революционер князь-анархист Петр Кропоткин. Сейчас на взаимопомощь полагаются философы и практики. Они считают, что она способна "очеловечить" процесс общественного развития, выражающийся в "естественном отборе" Дарвина, "законе джунглей" и "стихии рынка", что на самом деле выглядит примерно одинаково. Взаимопомощь важна для эволюции, она заставляет из проблем выбираться вместе, включает моральный фактор, от чего в конечном итоге можно ожидать хороший экономический результат. Есть два пути борьбы с кризисом. Один - взаимодействие общества и власти. Другой - дальнейшая бюрократизация и полная регламентация всего и вся. У общества есть шанс получить усиление бюрократического контроля, установление дисциплины с помощью бесконечных проверок (от малого бизнеса до музеев-заповедников), ужесточение правил мелкого надзирательства за каждым шагом... Чтобы всего этого избежать, надо действовать: во время кризиса меняется законодательство, этим стоит заниматься вплотную. Что радует, так это положительные сдвиги в сознании общества. Меняется "корпоративная" культура, все больше людей говорят о том, что есть вещи более важные, чем деньги. Уточняются приоритеты: кому отдавать предпочтение в регулировании цен - торговцам или производителям? Кто важнее для музеев: зритель или туристические компании? Что важнее: сохранять памятники культуры или строить дешевые дома? Приходится делать выбор в условиях кризиса. Ориентиром может стать культура прежде всего потому, что ее экономика здорова. Там не планируется получить 500% дохода, а в основе лежат социальные программы и задачи. К примеру, Эрмитажу надо обеспечить возможность некоторым категориям людей ходить в музей бесплатно. Ставится задача, идет поиск средств - за чей счет? Культура не государственное учреждение, а часть гражданского общества. Она порождение этого общества. Общение с культурой убеждает все большее число людей в том, что решения, основанные на красоте, положительных эмоциях и морали, бывают правильными чаще, чем решения, продиктованные примитивным расчетом. Есть замечательная книжка молодых шведских экономистов "Бизнес в стиле фанк". В ней говорится, что строго научный подход себя развенчал. Он породил техногенные катастрофы, с которыми никто не может справиться. Людям надо включать эмоциональную часть своего разума так же часто, как рациональную. В этом отношении есть заметные сдвиги. Слово "культура", еще недавно даже не упоминавшееся в официальных документах в России, теперь повторяется немного чаще. Проблемы кризиса у наших стран разные, как разные и сами страны. Германия маленькая, Россия большая. У нас в столице и в провинции у кризиса разные лица, это надо учитывать. Гуманитарный аспект экономики становится все более важным. Он соединяет широкий спектр прав - права культуры, человека, природы. Кто-то считает, что кризис - выдумка. Другие думают, что мир действительно серьезно меняется. Мы - мыслящие люди - должны определить, как он изменится. Нельзя позволить нас разделить, даже чтобы доказать миру, какие мы великие. Есть два решения выхода из кризиса: с помощью бюрократии в одиночку и с помощью гражданского общества всем вместе. Нужно дать шанс единству, поскольку мы уже один раз его упустили после холодной войны. Часто говорят: не надо путать понятия "государство" и "власть". С тех пор как государство ничем не владеет, понятие стало иным - власть и аппарат. В процессе "Диалога" все отмечали главную проблему - отсутствие доверия, в том числе к власти и ее институтам. Финансисты не верят банкам, общество не верит государству, государство не верит обществу... Доверие надо восстанавливать с помощью культуры и правильно регулируемого рынка. Смысл в том, что должно быть больше свободы решений, а в их принятии - положительных эмоций и культуры. Интересно, что незадолго до форума вышла новая энциклика Папы Бенедикта ХVI, в основном посвященная тому, что мораль должна определять экономику и отношения между людьми. В Мюнхене архиепископ по фамилии Маркс написал книжку "Капитал". В ней говорится о капитале духовном, который и определяет экономическое движение. Есть база для единства мнений и действий. |
||||
|
© Государственный Эрмитаж, 2011. |
