Ценность небольшого собрания древнерусских икон неоспорима. Коллекция включает прекрасные образцы новгородской, псковской, московской живописи и "северных писем". В традициях монументальной живописи Великого Новгорода выполнена икона "Святой Никола" (XIV в.) В ряду наиболее значительных произведений собрания - две больших размеров иконы - "Страшный суд" и "Никола в житии", а также хрупкие двусторонние иконы-таблетки, привлекающие внимание прекрасным исполнением и редкой сохранностью. На одной из них, относящейся к концу XV - началу XVI столетия, изображены "Благовещение" и "Избранные святые".

Интересны псковские иконы, в которых прослеживаются многие черты, подчеркивающие оригинальность псковской живописи. Такова икона "Богоявление" (начало XIV в.) Особое впечатление производит двусторонняя икона начала XIV века с изображением "Спаса" и "Богоматери".

Московскую школу представляют многочисленные иконы, в том числе из рядов иконостасов - деисусного, праздничного и пророческого, а также две голубофонные иконы XVI века "Рождество Христово" и "Преображение". Красивы две житийные иконы XVI столетия, которые изображают святых Николу и Георгия со сценами их житий, напоминающими изящные миниатюры.

Иконы "северных писем" отличаются местным своеобразием. Четыре самых ранних памятника - с изображением Христа, Апостола Петра, св. Николая и св. Ильи, - вывезенные с погоста Вазенцы, относятся к северным иконам Новгородской земли XIII-XIV вв. В коллекции много ярких декоративных произведений изобразительного искусства, созданных мастерами посадов, монастырей и деревенскими иконописцами. Выразителен образ, представленный на иконе "Иоанн Богослов в молчании" (1679) работы Нектария Кулюксина (мастерская Кирилло-Белозерского монастыря). Особенной привлекательностью отличаются иконы XVI-XVII вв. с изображениями "Чуда Георгия о змие" - излюбленного на севере сюжета, взятого из жизни святого.