Поясные пластины Сакская культура, V-IV вв. до н. э. Золото 15,2 x 12,1 см Ажурные, литые пластины, служившие поясными застежками, выполнены в технике рельефа с последующей обработкой чеканом. Они имеют одинаковый сюжет, исполненный в зеркальном отражении, трактовка которого неоднозначна (воскрешение мертвого богатыря?). На каждой из них изображены под деревом двое мужчин, женщина и кони. Один из мужчин, держащий за повод двух оседланных и взнузданных коней, и женщина сидят, сложив ноги "по-азиатски", причем на коленях женщины покоится голова лежащего мужчины. На голове женщины, повернутой в профиль, прическа, поднятая вверх и вплетенная в крону дерева. Она одета в халат с узкими декоративными рукавами. Оба мужчины изображены одинаково: круглые, усатые лица обрамлены стрижеными в кружок волосами. Они одеты в кафтаны, орнаментированные на плечах и манжетах. У лежащего воина короткая куртка стянута поясом. На нем узкие облегающие штаны и мягкая обувь. (Одежда женщины и мужчин аналогична подлинным предметам, которые находят при раскопках курганов Горного Алтая V-IV вв. до н. э.) На дереве висит пояс с горитом лежащего воина (в нем лук и стрелы). Верховые кони со своеобразно подстриженными гривами: оставлены клоки волос на гриве, что имело распространение у кочевых сакских племен. У одного коня хвост заплетен в косу, у другого - завязан узлом. Подобным образом ухоженные высокопородные кони сопровождали вождей племен, погребенных в курганах Горного Алтая. На оборотной стороне пластины находятся две петли для продевания ремня, а также хорошо видны отпечатки ткани, которая была использована при изготовлении литейной формы. Поясные пластины являются основными предметами Сибирской коллекции Петра I.