|
|
|
|
|
|
|
Александр Великий. Путь на Восток 13 февраля 2007 г. в залах Невской анфилады Зимнего дворца открылась одна из крупнейших выставок года, ключевая идея которой - показать не просто личность Александра Великого, но и те преобразования, которые принесла эпоха Александра. Основная тема экспозиции - путь Александра, Восточный поход и его последствия, как для Запада, так и для Востока. Выставка показывает, как встретились великие цивилизации - Эллинский мир, древние империи Востока и мир кочевников; как везде, где прошел Александр, начался процесс эллинизации - повсюду распространились греческая архитектура и искусство, греческий язык и образ жизни. Это влияние затронуло огромную территорию от Греции до Индии вплоть до Монголии и других государств за пределами Ойкумены (то есть мира, о котором знали греки). В фокусе внимания - историческая роль Александра для судеб Западной Европы, России и Востока, эллинизм как глобальный процесс взаимодействия цивилизаций и культур. Выставка такого масштаба, посвященная эллинизму, организуется впервые. Экспозиция включает в себя более 500 экспонатов и охватывает хронологический период с V века до н. э. до конца XIX столетия. Первый раздел выставки (Аванзал), представляет миф об Александре в искусстве и культуре Западной Европы и России Нового времени. Среди произведений XVI - XIX веков, экспонируются работы таких выдающихся художников, как Джованни Баттиста Тьеполо ("Александр и Диоген"), Себастьян Бурдон ("Август перед гробницей Александра Македонского"), Себастьяно Риччи ("Апеллес пишет портрет Кампаспы"). Основная часть экспозиции (Николаевский зал) начинается с искусства классической Греции в период, предшествующий походу Александра. Здесь представлены италийские и аттические вазы с сюжетами из "Илиады", изображения на вазах и в пластике Диониса, Ахилла и Геракла, памятники Балканской полуварварской культуры, взрастившей царя македонян, а также произведения северных кочевников - другой мощной политической силы эпохи (предметы вооружения, части конской упряжи). Эти экспонаты дают представление о культурной, политической и художественной атмосфере, в которой сформировалась личность великого правителя и полководца. Восточному походу Александра, олицетворяющему идею экспансии греческой культуры, посвящены разделы, последовательность которых повторяет маршрут Александра. Это памятники искусства и культуры государств, расположенных на территории Малой Азии, памятники древнего Египта эпохи Птолемеев, а также произведения, представляющие античную традицию в христианском искусстве Египта коптского периода. Среди шедевров - гемма "Александр в образе Зевса", изображения Александра на монетах и его мраморный миниатюрный портрет, портреты эллинистических царей Митридата VI Евпатора и Птолемея, камея Гонзага, статуя Клеопатры VII, фреска из Нимфея, изображающая корабль Исиды (возможно, посольский корабль из Египта на Боспор), произведения эллинистического ювелирного искусства, серебряная утварь. Небольшой раздел выставки знакомит зрителя с искусством Ирана эпохи Ахеменидов и более позднего времени. Сирия эллинистического времени (эпохи Селевкидов) представлена группой монет; искусство Пальмиры демонстрирует устойчивость античной традиции в этом регионе и в римский период. Уникальны и впервые показаны многие экспонаты раздела "Эллинизированный Восток" - памятники Центральной Азии, Парфии, Греко-бактрийского царства. К их числу относится знаменитый фриз из городища Айртам, скульптура из Хорезма и глиняный фриз из Пенджикента, изображение античной головки на серебряной кружке и сцен из трагедий Эврипида на серебряной чаше, басни Эзопа в живописи Пенджикента и капитолийская волчица на фресках из дворца Средневекового государства Уструшаны. Завершает экспозицию два больших раздела, представляющие развитие античной традиции в более поздний период в странах Средиземноморья и Востока. С одной стороны, индийское искусство Гандхары, через несколько столетий после похода Александра испытавшее сильное воздействие поздне-эллинистических и римских традиций. С другой стороны, Византия - последнее эллинистическое государство, создавшее на античном фундаменте новый христианский мир. Экспозиция показывает как Восточный поход Александра активизировал процесс эллинизации, задал вектор и исторический масштаб этому движению. Именно тогда оформились контуры западно-европейской культуры, и в частности, пути развития искусств с эпохи Ренессанса и до наших дней. Главное открытие греков - искусство как подражание природе - осталось чуждым восточному миропониманию, но именно оно легло в основу западноевропейского художественного языка. В эпоху эллинизма греческий художественный стиль стал универсальным. Так была рождена и воплотилась в жизнь идея культурного единства мира, которая явилась главным последствием Восточного похода македонского царя. В подготовке выставки принимали участие семь отделов Государственного Эрмитажа. Куратор выставки и научный редактор каталога - заведующая Отделом Античного мира А.А.Трофимова. К открытию выставки Издательством Государственного Эрмитажа подготовлен каталог. Авторы статей - ведущие специалисты, сотрудники Государственного Эрмитажа и Санкт-Петербургского государственного университета: директор Государственного Эрмитажа профессор М.Б. Пиотровский, заведующий кафедрой истории древней Греции и Рима Санкт-Петербургского государственного университета профессор Э.Д. Фролов, ученый секретарь Государственного Эрмитажа М.М. Дандамаева, заведующий Отделом археологии Восточной Европы и Сибири А.Ю. Алексеев, заведующая Отделом Античного мира А.А. Трофимова, научный сотрудник Отдела западноевропейского изобразительного искусства А.В. Ипполитов и другие. Более 180 экспонатов из числа представленных на выставке публикуется впервые. Выставку сопровождает видеофильм об Александре Македонском и его завоеваниях,
подготовленный Сектором компьютерных и информационных технологий.
|
|
|||||
|
© Государственный Эрмитаж, 2011. |
