|
|
|
Божественные Лики. Греческие иконы из коллекции Велимезиса
11 сентября 2009 г. - 13 декабря 2009 г.
11 сентября 2009 г. в Зимнем дворце (Залы N 364-367) открылась
выставка "Божественные Лики. Греческие иконы из коллекции Велимезиса",
организованная Государственным Эрмитажем совместно с Общественным
фондом Александра С. Онасcиса, на которой представлено более
40 икон.
Греческие иконы пользуются особым почитанием в России, где никогда
не забывали, что из Византии, "от греков",
пришла к нам православная вера. Представленные на выставке иконы
относятся к XVI-XVIII векам - к тому времени, когда
Византия прекратила свое существование как государство, но её
художественная культура продолжала жить и развиваться. В науке
этот период получил название "поствизантийский". В этот
период в разных регионах бывшей Византийской империи сформировались
местные художественные школы со своим индивидуальным лицом и техническими
особенностями. Но в основе всех их лежали древние традиции
византийской иконописи IV - середины XV века. На Крите,
находившемся под протекторатом Венеции, образовалась Критская школа
- блестящая и изысканная - в которой византийские традиции и иконописная
техника смешались с западноевропейским искусством, прежде всего Венеции.
Свой "западный" стиль имели художники-греки, проживавшие
в Италии, в районе Отранто. Напротив, иконописцы в монастырях
Святой Горы Афон культивировали сохранение чисто византийской иконографии
и техники, и долгие годы чурались "западных новшеств".
С середины XVII века, во время Венециано-турецкой войны за Крит,
многие греки-критяне, в том числе художники, переселяются
на Иоаннические острова - Корфу, Зант, Кефалонию, Лефкас, - способствуя
развитию здесь иконописных мастерских. Свой индивидуальный стиль выработали
иконописцы Эпира в Северной Греции, особая активность которых приходится
на XVIII-XIX века. Образцы всех этих школ и направлений
можно видеть в иконах представленной выставки. Большинство экспонируемых
памятников относится к произведениям массовой продукции. Это те иконы,
которые писались для рядовых заказчиков, для небольших церквей и приделов.
Однако они обладают своим особым очарованием и простодушной
наивностью. Именно такая массовая продукция создает тот культурный фон,
благодаря которому древние традиции Византии сохранились в веках,
и сегодня служат источником вдохновения современных иконописцев,
как в Греции, так и в России.
С древних, изъеденных жучком-древоточцем, досок на нас
смотрят суровые лики Православных святых, отдавших свою жизнь за Христианскую
веру. Задумчивый взгляд Богоматери проходит словно сквозь нас, - ей открыто
то, что недоступно нам, смертным. Младенец Христос нежно прижимается
к лику Матери, как простой ребенок, - словно не суждено
ему принять Крестные муки за весь род человеческий. Вглядываясь в эти
старинные иконы, следует помнить не только (и не столько)
о внешней красоте их живописи, но не забывать об их главном
назначении - дарить человеку Веру, Надежду и Любовь.
Куратор выставки - Юрий Александрович Пятницкий, старший научный сотрудник
Отдела Востока Государственного Эрмитажа, хранитель византийской и поствизантийской
коллекции. Научная концепция выставки - Нано Хатзидаки, профессор Византийского
искусства и археологии Янинского университета, Греция, и Ю.А. Пятницкий,
Государственный Эрмитаж.
К выставке подготовлен научный иллюстративный каталог, который предваряет
вступительное слово М.Б. Пиотровского, директора Государственного
Эрмитажа; Антониса Самараса, Министра культуры Греции; Антониоса С. Пападимитриу,
председателя Совета директоров Общественного Фонда "Александра С. Онасcиса".
К открытию выставки приурочено проведение лекции Нано Хатзидаки, профессора
Византийского искусства и археологии Янинского Университета, Греция,
"Между Востоком и Западом. Греческие иконы XV - XIX веков
и неизвестная ранняя картина Эль Греко".
|
|
|
