"Шедевры музеев мира в Эрмитаже"
Микеланджело Меризи да Караваджо "Амур-Победитель"
26 апреля 2002 г. - 31 июля 2002 г.

В серии "Шедевры музеев мира в Эрмитаже" Государственный Эрмитаж совместно с Картинной галереей Государственных музеев Берлина представляет картину знаменитого итальянского художника Микеланджело Меризи да Караваджо (1573-1610) "Амур - Победитель".
Экспозиция является ответом на участие эрмитажного "Юноши с лютней" в выставке "Караваджо и Джустиниани", проходившей в 2001 году в Риме и Берлине. Оба полотна изначально входили в состав одного из самых известных в Италии собраний, формировавшегося с конца XVI века усилиями братьев Джустиниани - кардинала Бенедетто и маркиза Винченцо.
"Амур - Победитель" был написан Караваджо, вероятно, в 1602 году для Винченцо Джустиниани, которому могла принадлежать идея произведения, близкая и понятная самому живописцу.
Название картины восходит к известному биографу художников XVII века Дж.П. Беллори. Ее содержание обычно связывают с изречением Вергилия "Все побеждает Амур, и мы покоряемся любви".
Амур держит в руке стрелы - один из своих атрибутов. Окружающие его предметы символизируют разные сферы человеческой деятельности, и юный бог торжествует над всеми. Ему покорны искусства и науки (музыкальные и геометрические инструменты, книги), воинские доблести (части доспеха), власть (корона, скипетр).
Вместе с тем содержание произведения глубже и символичнее. Это понимали уже современники мастера. Живописец Орацио Джентилески назвал картину Караваджо "Любовь земная", противопоставив ее "Любви небесной" кисти Джованни Бальоне (Картинная галерея Государственных музеев Берлина). Девятнадцатый век рассматривал "Любовь небесную" Бальоне, "Амура - Победителя" и "Юношу с лютней" Караваджо как своего рода трилогию на тему Любви небесной и земной. В двадцатом столетии особый интерес вызывала символика содержания "Амура - Победителя".
Кто-то из исследователей видел в музыкальных инструментах символ Венеры, в доспехе - эмблему Марса, а в целом - единство высшего начала, одновременно созидающего и разрушающего.
В изображенной у ног Амура нотной тетради - буква "V", что наводит на мысль об имени Джустиниани - Vincenzo, и вызывает желание перефразировать Вергилия: "Все побеждает Винченцо". Действительно, если обратиться к достоинствам маркиза, то многие символы в работе Караваджо находят свое объяснение. Современники называли Джустиниани доблестным воином (доспех); он занимался астрономией (звездная сфера); писал о музыке, живописи, скульптуре (перо, рукопись или книга, музыкальные инструменты); много сил отдал строительству дома в своих владениях в Бассано ди Сутри (геометрические инструменты). Находят объяснения и символы власти - корона и скипетр: маркиз являлся наследником прежних владельцев острова Хиоса, незадолго до того захваченного турками.
Трактовка смысла картины по сочетанию аллегорий "Все побеждает Амур" и "Все побеждает Винченцо" на данный момент представляется наиболее убедительной, хотя и она оставляет без ответа многие вопросы. "Амур - Победитель" содержит скрытый смысл, до сих пор не расшифрованный, допускающий разные толкования. Одно из новшеств искусства Караваджо как раз и состояло в переходе от явной, понятной аллегории предшествующей эпохи к многозначной символике, которую можно встретить и в современной художнику поэзии, что явилось отражением сложности и многогранности художественной и культурной жизни Рима рубежа XVI-XVII столетий.

Амур-Победитель
1601-1602
Изображение
большего размера