|
| |



| |
|
|
|
|
Белят Изабелла Савельевна
Искусствовед; автор многих уникальных экскурсионных циклов,
много лет передаёт свои знания учащимся эрмитажных школьных
кружков.
И.С. Белят:
"Что ему Гекуба?" Этот вопрос возник у Гамлета,
увидевшего в исполнении бродячих актёров пьесу на мифологический
сюжет: почему и актёр и зритель так сопереживают какой-то Гекубе?
Попыткой ответить Гамлету и порассуждать вместе с ним о роли
и необходимости искусства в человеческой жизни и стали мои циклы
тематических экскурсий в Эрмитаже..."
|
|
|
Изабелла Савельевна
Белят
|
|
| |
|
|
|
|
Авторские программы И.С. Белят
|
|
"Что
ему Гекуба?", или зачем человеку искусство
|
|
|
Цель цикла тематических экскурсий-бесед - дать
представление об искусстве как о кристалле, который преломляет в
себе все: религию, нравственность, эстетическую культуру и даже
политику, являясь, таким образом, эквивалентом самого человеческого
бытия.
- Искусство как магия. Его роль в формировании религиозного, мифологического
сознания
- Искусство как информация и средство познания мира
- Искусство как этика: роль религиозной и светской морали в его
развитии
- Искусство как социальный феномен: от аристократизма духа до
массовой культуры
- "Красота спасет мир". Искусство как искусство. Специфика
воздействия произведения искусства через художественную форму
Эстетический критерий художественного творчества
|
| |
|
|
Европейское
искусство: закономерности художественного развития (стили и направления)
|
|
|
В казалось бы в хаотичном многообразии художественных
явлений, появлявшихся в Европе в течение более чем двух тысячелетий,
можно тем не менее обнаружить строгую внутреннюю логику развития
определенных эстетических и образных традиций. Задача цикла - сформулировать
эти традиции и проследить за процессом их трансформации и специфическим
преломлением в разных культурах на протяжении веков.
"Сотри случайные черты..." (Блок)
- Античный классический канон и его возрождение в XIV-XV вв.
- "Великая Римская утопия" в классицизме XVII-XVIII
вв.
- "Упорядоченная Вселенная" в искусстве XIX-XX вв.
"Безмерность в мире мер" (Цветаева)
- Художественная система "искусства выражения" в готике
и маньеризме
- Стихи о жизни в барокко и рококо
- От романтизма к экспрессионизму
"Видеть - значит знать" (Бальзак)
- "Реализм" в искусстве Древнего мира и европейской
классике
- Культура позитивизма в XIX в и "реализм без берегов"
в XX в.
"Искусство равновесия и чистоты" (Матисс)
- "Первооснова живописи" - архаическая традиция в древности
и современности.
"Запад есть Запад, Восток есть Восток" (Киплинг)
- Традиционная китайская живопись на фоне классической европейской
картины.
|
| |
|
|
Маньеризм:
Эпоха и стиль
|
|
|
Искусство Европы как художественное явление
представляется размытым, относительным понятием, так как культура
каждой из стран развивалась в русле особых локальных традиций. Основные
художественные открытия (классицизм, барокко, романтизм, авангард
и пр.) появлялись там в разное время и в разном воплощении. Тем
примечательнее те немногие этапы, когда культурные предпочтения
всех национальных школ совпадали и оказывались едины в образном
и стилистическом воплощении.
- "Вера безверия". Религиозная картина эпохи Контрреформации
- Идея бренности мира в трактовке ветхозаветных и античных тем
- "Человек вопрошающий". Новый тип личности в маньеристическом
портрете
- "Мировой ландшафт". Пейзаж на рубеже Ренессанса и
Нового времени
- Стилистика маньеризма в декоративных монументальных работах
(лекция)
|
| |
|
|
"Путь
образа"
|
|
|
Цикл рассматривает произведение искусства
как результат сложного многоступенчатого процесса формирования художественного
образа, который вбирает в себя черты самых разнообразных культур.
Каждое занятие рассчитано на анализ выбранного, "заглавного"
произведения и работ, на него повлиявших и в нем отразившихся.
- Луи Ленен. "Посещение бабушки", "Семейство молочницы"
- А. Ватто "Галантные празднества"
- П. Рубенс. "Вакх"
- Женские фигуры Пикассо
- Матисс. Марокканский цикл
- Дега. "Площадь Согласия"
- Гоген "Таитянские пасторали"
- М. Дени. "Христос у Марии и Марфы"
- В. Кандинский. "Композиция N 5"
- Ван Гог. "Арльские дамы
|
| |
|
"Внутри
картины"
|
|
|
Цикл назван по аналогии с книгой Эткинда -
"там, внутри...", посвященной поэтике - структуре стиха,
поэтому данный цикл имеет в виду структуру картины и основные принципы
ее выразительности.
Цикл рассчитан на десять экскурсий, соответственно основным этапам
создания картины.
- "Археология" живописи. Процесс и технология создания
картины
- Композиция. Архитектоника картины. Классический тип композиции
в живописи
- Динамический тип построения картины
- Композиция в картине с плоскостным типом изображения
- Рисунок - линейный "костяк" и пульс картины
- Форма, объем - материя, плоть изображения
- Свет - душа живописи и ее строительный материал
- Цвет, его изобразительная и выразительная роль
- Фактура - "кожа картины"
- Картина как художественное и образное поле
|
| |
|
"Вокруг
скульптуры"
|
|
|
Цикл задуман по аналогии с циклом "внутри
картины" и, являясь параллелью ему, предполагает знакомство
с материалами, техникой, художественной спецификой и образной системой
скульптуры. Последовательность тем определяется развитием этого
вида искусства и обогащением его новыми изобразительными и выразительными
возможностями.
- Материалы и техника скульптуры
- От рельефа к объему; становление круглой скульптуры
- Архитектоника фигуры в статическом равновесии
- Принципы изображения фигуры в движении
- Скульптурная группа. Основы композиции
- Взаимодействие скульптуры с пространством
- Рисунок в скульптуре. Силуэт - граница с внешним миром
- Поверхность скульптуры. Фактура и цвет
- Время в скульптуре
- Типология образных систем в скульптуре
|
|