Торжество святости и красоты: Кораны Дагестана

5 июня 2009 г. в Залах Кавказа (залы N 58-60) открылась выставка девятнадцати Коранов из собрания Фонда восточных рукописей Института истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра Российской академии наук, а также восьми Коранов из собрания Эрмитажа.

Бесценные древние рукописи, пережившие беды и гонения царской эпохи и советского атеистического периода, очаровывают современного зрителя, создавая "торжество святости и красоты".

Собрание стало складываться с середины 50-х годов XX века, когда в СССР несколько поутихла борьба с религией, и утвердилось понимание огромного значения исламских рукописей для изучения истории, литературы и культуры. К сожалению, очень много рукописей погибло в эпоху преследования религии в 20-40-х годах XX века.

Священная книга мусульман Коран занимает ведущее место, ибо от него начинаются мусульманская теология и право. Каллиграфия - один из инструментов даавата - проповеднической деятельности мусульман. Переписка Корана считалась богоугодным делом, а искусство каллиграфии в мусульманском мире стояло выше, чем искусство живописи. Султан Али Мешхеди в XVI веке писал, что "чистота письма - от чистоты души".

Кораны переписывались разными почерками, а названия отдельных сур (глав) и поля украшались богатыми орнаментами. До XIII века Кораны часто переписывались угловатым почерком "куфи", образцы которого можно будет увидеть на выставке. С XIV века наиболее употребительными почерками для переписки Коранов на Ближнем Востоке, Средней Азии и Кавказе становятся "насх", "мухаккак" и "сульс".

Самым ранним списком Корана на выставке является фрагмент, выполненный неизвестным каллиграфом Мухаммадом сыном Хусейна ибн Мухаммада, и законченный перепиской в пятницу 11-го числа месяца раби 400 года хиджры (это соответствует 2 декабря 1009 года).

Среди наиболее интересных списков в художественном исполнении является часть Корана, переписанная почерками "насх" и "сульс" каллиграфом Мухаммадом сына Мухаммада сына Ахмада внука кади ас-Сави в месяце шавваль 704 года хиджры (это соответствует времени между 27 апреля и 25 мая 1305 года). Есть свидетельства о том, что род этого каллиграфа происходил из города Савве в Иране, где, вероятно, и была выполнена работа над списком - переписка и украшение орнаментами.

Большая часть представленных на выставке Коранов была переписана и украшена орнаментами, по всей видимости, в разных селениях Дагестана в период XIV-XIX веков.

Куратор выставки - Анатолий Алексеевич Иванов, ведущий научный сотрудник Отдела востока Государственного Эрмитажа, кандидат исторических наук.

Подробнее

М. Б. Пиотровский, директор Государственного Эрмитажа

Торжественное открытие выставки

У витрин

Оживленный диалог