Дионис - бог виноградарства и виноделия, сын Зевса и Семелы, дочери фиванского царя Кадма. По наущению ревнивой Геры Семела попросила своего возлюбленного предстать перед ней в своем божественном облике. Владыка богов, окруженный сверкающими молниями, явился перед нею. Семела была испепелена, и Зевс извлек сына из пепла. Зевс зашил его в бедро; там Дионис окреп, набрался сил, а затем родился вторично. Гермес, посланник Зевса, передал младенца на воспитание нимфам.
Когда Дионис вырос, он обошел всю землю и, одаривая людей виноградными лозами, научил их виноделию. Однажды во время странствий Диониса похитили морские разбойники, чтобы продать в его рабство. Дионис отомстил им, заставив плющ обвить их весла и снасти, а виноград подняться на мачту. Вслед за тем на борту появились призраки диких зверей, и моряки в ужасе бросились в море и превратились в дельфинов. На острове Наксос Дионис встретил любимую им дочь критского царя Ариадну, покинутую Тезеем. Она стала супругой и жрицей Диониса.
Неразлучными спутниками Диониса были сатиры, мудрый учитель - старый Силен и козлоногий Пан - покровитель лесов и пастбищ. В свиту Диониса входили также сатиры и менады (охмелев, они впадали в экстаз и неслись в неистовом танце), а также барсы, тигры, пантеры, козлы.
В честь бога плодоносящих сил земли, растительности, виноградарства и виноделия в Древней Греции устраивали празднества - Дионисии (в Риме - Вакханалии). В Афинах впервые во время Дионисий стали устраивались представления, в которых разыгрывались сцены из мифов о чудесном рождении Диониса, его странствиях и приходе в Грецию. Из религиозно-культовых обрядов, посвященных Дионису, возникла древнегреческая трагедия (tragoedia - греч. "песнь козлов", т.е. козлоногих сатиров - спутников Диониса). В Аттике Дионису были посвящены Великие, или Городские Дионисии, включавшие торжественные процессии в честь бога, состязания трагических и комических поэтов, а также хоров, исполнявших дифирамбы. Ленеи, также проводившееся в честь Диониса, представляли новые комедии. На Малых, или Сельских Дионисиях повторялись драмы, сыгранные в городе.
Сохранилось много статуй Диониса. Наиболее древние скульптуры изображают Диониса с бородой, низко падающими на плечи волосами, в длинных торжественных одеждах. Начиная с V в. до н.э. бог виноделия предстает в виде стройного юноши, увенчанного венком из виноградных лоз, с чашей и кистью винограда в руках. В западноевропейском искусстве, начиная с эпохи Возрождения, мифы о Дионисе и его спутниках становятся излюбленными сюжетами. "Вакх" - полотно великого фламандского живописца XVII в. Питера Пауля Рубенса - один из шедевров Эрмитажа.

 


Нашивная бляшка в виде головы Диониса (?)
IV в. до н.э.

Изображение
большего размера


Дионис
II в.

Изображение
большего размера


Кратер. Дионис и гигант
Мастер Бленхейм
Изображение
большего размера


Вакх
Питер Пауль Рубенс
Изображение
большего размера


Детство Вакха
III в.
Изображение
большего размера


 
Меркурий передает Вакха нимфам на воспитание
Лоран де Ла Гир

Изображение большего размера
 
Вакх и Ариадна
Морис Дени
Изображение большего размера

 

 

 

© Государственный Эрмитаж, 2011.
Все права защищены