|
ДНИ ЭРМИТАЖА 2008
ПЕЩЕРЫ ТЫСЯЧИ БУДД.
РОССИЙСКИЕ ЭКСПЕДИЦИИ НА ШЁЛКОВОМ ПУТИ
К 190-летию Азиатского музея
9 декабря 2008 - 5 апреля 2009
Залы N 351, 359-367 Зимнего дворца
Пресс-релиз
9 декабря 2008 года в Залах искусства Дальнего Востока и Центральной
Азии откроется выставка "Пещеры Тысячи будд. Российские экспедиции
на Шёлковом пути. К 190-летию Азиатского музея". Экспозиция подготовлена
Государственным Эрмитажем совместно с Институтом восточных рукописей Российской
Академии наук.
На выставке представлены 330 предметов, привезенных российскими учеными
из Центральной Азии в ходе экспедиций рубежа XIX-XX веков. Среди экспонатов,
многие из которых выставляются впервые, стенные росписи, скульптуры, ксилографы,
документы экспедиций, фотографии, акварельные копии и кальки росписей,
чертежи и карты, а также обширная коллекция рукописей.
Выставка призвана раскрыть выдающееся значение российских экспедиций,
открывших миру ушедшую культуру огромного региона и сохранивших многочисленные
ее образцы.
Современный Синьцзян-Уйгурский автономный район, ставший территорией
Китая в XVIII веке, в старинных китайских хрониках именовался Си юй (Западный
край). В России он издавна был известен как Восточный Туркестан. Через
пустыни и оазисы пролегал знаменитый караванный торговый путь, который
связывал в древности и средневековье Дальний Восток и страны Запада. Именно
его немецкий географ Карл фон Рихтгофен в 1877 году назвал "Великим
шёлковым путём".
В середине XIX века эти земли привлекли внимание многочисленных исследователей
и путешественников, и в последующие десятилетия там работали российские,
западноевропейские и азиатские экспедиции. Они открыли миру своеобразную
культуру, абсолютно неизвестную и поначалу малопонятную: развалины культовых
сооружений, фрагменты скульптуры и настенных росписей, культовую утварь,
рукописные и печатные книги.
До XI века население Восточного Туркестана преимущественно исповедовало
буддизм, затем здесь распространился ислам. Сочетание разных восточных
культур нашло свое отражение в изобразительном и прикладном искусстве.
Стены пещерных храмов покрывали росписи, изображавшие тысячи будд - зримое
воплощение буддийского учения о множественности будд прошлого, настоящего
и будущего, и о том, что в каждом живом существе заложена природа будды.
Яркость красок и четкость расположения фигур в пространстве, свойственная
китайскому искусству, дополнена чертами среднеазиатской культуры.
В Эрмитаж огромная коллекция произведений искусства, происходивших из
разных культурных центров Шёлкового пути, поступила в 1930-е годы. Теперь,
спустя сто с лишним лет после начала целенаправленных исследований Центральной
Азии, когда стал известен состав аналогичных зарубежных собраний, очевидно,
что в эрмитажной коллекции есть уникальные памятники искусства из Хотана
и Кучи, Карашара и Турфана, Дуньхуана и Хара-Хото, изучение которых продолжается
по сей день.
Представленные на выставке рукописные и печатные книги знакомят с разнообразием
использовавшихся материалов и форм книг, бытовавших когда-то в Центральной
Азии. Они написаны тринадцатью видами письма на четырнадцати языках. И те, и другие
функционировали в течение долгих сотен лет, и многие языки
и письменности были открыты только благодаря экспедициям рубежа XIX-XX
веков. Зрители смогут увидеть памятники письменности тангутов из мертвого
города Хара-Хото, рукописи из огромной монастырской библиотеки Дуньхуана,
обнаруженной в начале XX века. Манускрипты принадлежат Институту восточных
рукописей Российской Академии наук.
Огромная работа по подготовке экспонатов к выставке проделана реставраторами
Лаборатории научной реставрации монументальной живописи (заведующая А. М. Бляхер)
и Лаборатории научной реставрации графики (заведующая Т. А. Собянина)
Государственного Эрмитажа.
Куратор выставки - заведующая Сектором Дальнего Востока Отдела Востока
Государственного Эрмитажа, О. П. Дешпанде.
Экспозиция дополнена двумя тематическими видеороликами.
К выставке подготовлен научный иллюстрированный каталог (Издательство
Государственного Эрмитажа).
Азиатский музей (основан в 1818 году, ныне - Институт восточных рукописей
Российской Академии наук) стал первым хранилищем сокровищ, привозимых
российскими исследователями из среднеазиатского региона.
В 1930 году он был реорганизован в Институт востоковедения, и в последующие
годы его перевели в Москву. Оставшийся в Ленинграде филиал был преобразован
в Институт восточных рукописей Российской Академии наук. Его задачей по-прежнему
является исследование письменных памятников Востока.
В настоящее время собрание института содержит около ста тысяч рукописей
и старопечатных книг на шестидесяти пяти живых и мертвых восточных языках.
___________________________________________
Пресс-служба Государственного Эрмитажа
тел.: (812) 710-9510; 315-7722
факс: (812) 312-1567
E-mail: press@hermitage.ru
www.hermitagemuseum.org
|
