"ДОН ПРИМО МАЦЦОЛАРИ БИЕННАЛЕ"

Место проведения: Церковь Святого Франческо,
Боццоло, Италия
20 сентября - 22 ноября 2009 года

Пресс-релиз

Икона "Святой Николай" Новгород Конец ХIII - ХIV век Дерево, темпера 107,5 х 79,3 х 3 см Государственный Эрмитаж

20 сентября 2009 года в церкви Святого Франческо, Боццоло, Италия, открывается выставка "Дон Примо Маццолари Биеннале", на которой представлена икона "Святой Николай" (конец XIII - XIV век) из собрания Государственного Эрмитажа.

Епископ Мантуи Роберто Бусти и епископ Кремоны Данте Ланфранкони, при поддержке Муниципалитета города Боццоло (провинция Кремона, область Ломбардия, Италия), обратились в Государственный Эрмитаж с просьбой предоставить для экспонирования в Италии икону "Святой Николай". В 2009 году в городе Боццоло отмечается 50-летний юбилей основания Фонда дона Примо Маццолари - католического священника, известного своим последовательным пацифизмом и стойкой защитой главных гуманистических ценностей. В память этого значительного деятеля в итальянской послевоенной истории, равно почитаемого как православными, католиками, так и светскими кругами (Национальный юбилейный комитет возглавил Президент Итальянской республики Джорджо Наполитано) мэрия города Боццоло предложила выставить здесь в юбилейные дни древнерусскую икону с изображением Святого Николая. Поводом к этому послужило интервью Директора Государственного Эрмитажа М. Б. Пиотровского, опубликованное в газете "Коррьере дела сера", Италия, 5 апреля 2008 года, где высказывалась идея о необходимости развития не только экономических отношений между Италией и Россией, но и активного культурного диалога на разных уровнях, в том числе и на религиозном. В соответствии с достигнутой договоренностью, Государственный Эрмитаж предоставил для показа в Боццоло новгородскую икону "Святой Николай" из собрания музея.

Государственный Эрмитаж обладает прекрасной коллекцией новгородской иконописи. Новгородская вечевая республика с ее демократическим укладом жизни, огромными земельными владениями, счастливо избежала татаро-монгольского нашествия, и долгие столетия была хранительницей культуры Киевской Руси. Древнейшие иконы эрмитажного собрания были созданы в XIII - XV веках иконописцами Великого Новгорода, торговых городов, сел и монастырей северной провинции.

Икона "Святой Никола" относится к числу самых ранних икон в собрания музея. В древней Византии было несколько святых под именем Николай: Николай Синайский, Николай Мирликийский и другие. В Киевской Руси были известны их изображения на медных, серебряных крестиках и монетах. Однако на Руси особенным почитанием стал пользоваться Николай Мирликийский (Никола, Николай чудотворец, Николай Угодник). Святитель чудотворец Николай (умер около 345 - 351 гг.) архиепископ города Миры в Ликии (Малая Азия), во времена гонений на христиан императора Диоклетиана (284 - 305 гг.) был заключен в темницу и подвергся мучениям. При воцарении Константина возвращен к служению, в 325 году стал участником Первого Вселенского собора, принявшего Символ веры, и обличителем ереси Ария. Житие святого Николая составлено в Х веке. Симеоном Метафрастом, русский перевод с добавлением "киевских" чудес сделан в XI веке. Православная церковь празднует день перенесения мощей святого Николая в 1087 году из Мир в итальянский город Бари.

Культ святого Николая получил широкое распространение на Руси, первый храм в его честь был воздвигнут великой княгиней Ольгой в Киеве над могилой Аскольда. Святой Никола прославился посмертными чудесами во многих княжествах Древней Руси. Он был покровителем мореплавателей и путешественников, торговцев, помощником в бедах, невинно осужденных. Популярность этого святого оказалась настолько велика, а посвященных Николе деревянных и каменных церквей, и икон с его изображением существовало так много, что иностранные моряки и путешественники, приезжавшие в Россию в XVI-XVII веках, писали в своих путевых заметках: "Главным Богом русских является Никола Мирликийский. Слава его не уступает, а порой и превосходит известность и славу Иисуса Христа".

В древнерусской иконографии складываются разные типы изображения святого: Николай Мирликийский, Никола Можайский, Никола Зарайский. Николай Мирликийский поясное изображение в святительских одеждах с Евангелием в руке, сопровождаемое обычно сценой Никейского чуда, когда святому Николаю в темнице явились Христос и Богоматерь и вручили ему знаки епископского достоинства Евангелие и омофор.

Икона "Святой Николай" была вывезена экспедицией Государственного Эрмитажа в 1960 году из Никольского придела деревянной церкви Рождества Богородицы (XVI в.) в селе Передки Боровичского района Новгородской области. Сама церковь также позднее была перевезена в музей под открытым небом Новгородский музей народного деревянного зодчества "Витославицы", так как существовала опасность её полного разрушения, и была восстановлена в облике на конец XVII века.

Икона находилась в кладовой закрытой церкви, когда сотрудники музея обследовали храм. Левая часть иконы была утрачена. Впоследствии, учеными и реставраторами, учитывая уникальность данного произведения, было принято решение дополнить недостающую доску и воссоздать живопись, чтобы не разрушать целостность образа.

На ярком, пламенеющем киноварном фоне изображен Николай Мирликийский в святительских одеждах. Особенность этой иконы в отсутствии сцены Никейского чуда (Богоматерь и Христос в медальонах). "Святой Николай" - общепризнанный памятник новгородской иконописи, "подлинный шедевр Древней Руси", созданный в традициях монументальной живописи древнего Новгорода. Образцом для создания этой композиции могли послужить стенные росписи XII века в церкви святого Георгия в Старой Ладоге, церкви Спаса на Нередице. Красный фон (подобные иконы называют "краснофонными") широко использовался в иконописи XII - XV веков. Образцом для краснофонных икон послужили византийские иконы. Краснофонные иконы являются наиболее эмоционально впечатляющими произведениями древней русской иконописи. Звучные краски киноварного фона выделяли икону святого Николы среди множества иконных образов в храме. Внешний облик торжественного и строгого Николы с характерным чеканным ликом, с четко определенным контуром благословляющей руки, подчеркнутой графичностью в изображении складок одежд и орнамента, и в то же время плавным контуром лика и фигуры, неразрывно связан с традицией монументальной живописи.

В 1961-1962 годах в Отделе научной реставрации Государственного Эрмитажа реставратором А. М. Маловой была проведена реставрация иконы "Святой Николай", которая первоначально датировалась XV веком, затем по стилистическим и материальным признакам принята более ранняя датировка. Икона имела (кроме утраты левой доски и шпонок) прекрасную по сохранности красочного слоя для таких древних памятников живопись. Была дополнена утраченная часть доски, в стиле старой живописи дописана фигура святого.

Хранитель коллекции икон - О. Н. Мальцева, старший научный сотрудник Отдела истории русской культуры Государственного Эрмитажа.

_____________________________________________
За дальнейшей информацией и слайдами обращаться:

Елена Гетманская
Пресс-служба Государственного Эрмитажа
Тел. (812) 710 9510; (812) 315 7722
Fax: (812) 312 1577
e-mail: press@hermitage.ru
www.hermitagemuseum.org