Цветовая палитра
Стандартная
Инверсия
Синяя
Показ изображений
Показать
Скрыть
Размер шрифта
А
А
А
Тип шрифта
Без засечек
С засечками
Межбуквенный интервал
Стандартный
Увеличенный
Межстрочный интервал
Стандартный
Полуторный

Меню

Постоянная выставка Отдела археологии Восточной Европы и Сибири "Древности Сибири" (ранний железный век - эпоха средневековья)

Опубликовано 20 мая 2009
М. Б. Пиотровский, директор Государственного Эрмитажа, на открытии экспозиции

20 мая 2009 г. в Залах 28-32, на первом этаже Зимнего дворца открылась новая постоянная экспозиция Отдела археологии Восточной Европы и Сибири.

Она рассказывает об истории и культуре народов Саяно-Алтая, Забайкалья и Южной Сибири и охватывает хронологический период от скифского времени до средневековья (VIII век до н.э. - XIII в.).

В залах, посвященных скифской эпохе, центральное место занимают находки из Алтая и Тувы. Здесь представлены бытовая утварь, украшения, оружие и предметы конского снаряжения. Многие вещи позволяют говорить не только о высоком уровне развития ремесел, но и о хорошем художественном вкусе древних мастеров. Уникальны поделки из дерева, одежда и обувь из войлока, кожи и меха, происходящие из алтайских "замерзших" курганов, в которых прекрасно сохранились органические материалы. Эту часть экспозиции дополняют тувинские находки, среди которых заслуживают особого внимания комплексы самых ранних курганов скифского времени и реконструкции костюмов, позволяющие наглядно представить парадные одеяния людей, живших более двух с половиной тысяч лет тому назад. Особняком от алтайских и тувинских древностей стоят материалы тагарской культуры, занимавшей территорию Минусинской котловины в среднем течении Енисея. В жизни тагарских племен значительную роль играли пастушеское скотоводство и земледелие. Высокого уровня развития достигли гончарное и бронзолитейное производства.

 

Дополняя друг друга, материалы экспозиции формируют целостную картину скифской эпохи во всем ее многообразии, дают возможность наглядно представить культурное единство "степного" мира Сибири, который был разрушен племенами хунну.

Возникшая в результате хуннских завоеваний "империя" создала предпосылки для формирования современного этнического и культурного облика многих регионов Центральной Азии. Влияние хунну прослеживается практически во всех раннесредневековых традициях Саяно-Алтая и Южной Сибири. Однако основной акцент в экспозиции, посвященной этому народу, сделан на предметах, позволяющих "прикоснуться" к его повседневной жизни.

Завершают выставку археологические материалы, рассказывающие об истории и культуре населения Саяно-Алтая и Южной Сибири VI - XIII веков - эпохи, выдающимся достижением которой стало создание рунической письменности. В материальной культуре начинает отчетливо проявляться своеобразие этнических традиций, современный облик приобретает комплекс конского снаряжения. Это был период военно-политического доминирования различных тюркоязычных племен. Сменяя друг друга они создали в степях несколько кочевнических государств и крупных племенных объединений, последние из которых пали под ударами монголов в XIII веке.

В представленную экспозицию не вошли материалы из пятого Пазырыкского кургана, исследованного в конце 1940-х годов на Алтае. Зал 26, где они будут выставлены, в настоящий момент находится на реконструкции. Центральное место на будущей выставке займут погребальная камера, древняя повозка и большой войлочный ковер. Здесь также представят изделия местных мастеров и вещи, свидетельствующие о контактах алтайского населения с древними цивилизациями Центральной Азии и Переднего Востока - китайские шелка, шерстяные ткани и древнейший в мире шерстяной ковер.

 

20 мая 2009 г. в Залах 28-32, на первом этаже Зимнего дворца открылась новая постоянная экспозиция Отдела археологии Восточной Европы и Сибири.

Она рассказывает об истории и культуре народов Саяно-Алтая, Забайкалья и Южной Сибири и охватывает хронологический период от скифского времени до средневековья (VIII век до н.э. - XIII в.).

В залах, посвященных скифской эпохе, центральное место занимают находки из Алтая и Тувы. Здесь представлены бытовая утварь, украшения, оружие и предметы конского снаряжения. Многие вещи позволяют говорить не только о высоком уровне развития ремесел, но и о хорошем художественном вкусе древних мастеров. Уникальны поделки из дерева, одежда и обувь из войлока, кожи и меха, происходящие из алтайских "замерзших" курганов, в которых прекрасно сохранились органические материалы. Эту часть экспозиции дополняют тувинские находки, среди которых заслуживают особого внимания комплексы самых ранних курганов скифского времени и реконструкции костюмов, позволяющие наглядно представить парадные одеяния людей, живших более двух с половиной тысяч лет тому назад. Особняком от алтайских и тувинских древностей стоят материалы тагарской культуры, занимавшей территорию Минусинской котловины в среднем течении Енисея. В жизни тагарских племен значительную роль играли пастушеское скотоводство и земледелие. Высокого уровня развития достигли гончарное и бронзолитейное производства.

 

Дополняя друг друга, материалы экспозиции формируют целостную картину скифской эпохи во всем ее многообразии, дают возможность наглядно представить культурное единство "степного" мира Сибири, который был разрушен племенами хунну.

Возникшая в результате хуннских завоеваний "империя" создала предпосылки для формирования современного этнического и культурного облика многих регионов Центральной Азии. Влияние хунну прослеживается практически во всех раннесредневековых традициях Саяно-Алтая и Южной Сибири. Однако основной акцент в экспозиции, посвященной этому народу, сделан на предметах, позволяющих "прикоснуться" к его повседневной жизни.

Завершают выставку археологические материалы, рассказывающие об истории и культуре населения Саяно-Алтая и Южной Сибири VI - XIII веков - эпохи, выдающимся достижением которой стало создание рунической письменности. В материальной культуре начинает отчетливо проявляться своеобразие этнических традиций, современный облик приобретает комплекс конского снаряжения. Это был период военно-политического доминирования различных тюркоязычных племен. Сменяя друг друга они создали в степях несколько кочевнических государств и крупных племенных объединений, последние из которых пали под ударами монголов в XIII веке.

В представленную экспозицию не вошли материалы из пятого Пазырыкского кургана, исследованного в конце 1940-х годов на Алтае. Зал 26, где они будут выставлены, в настоящий момент находится на реконструкции. Центральное место на будущей выставке займут погребальная камера, древняя повозка и большой войлочный ковер. Здесь также представят изделия местных мастеров и вещи, свидетельствующие о контактах алтайского населения с древними цивилизациями Центральной Азии и Переднего Востока - китайские шелка, шерстяные ткани и древнейший в мире шерстяной ковер.