А. Г. ПОБЕДИНСКАЯ
В данное собрание входят разнообразные по характеру и назначению иконы - от храмовых икон и полных иконостасов до небольших и миниатюрных домовых икон.
К храмовым иконам относятся иконы большого размера, такие как "Распятие с предстоящими", "Троица", "Годовая Минея", "Нил Столбенский в житии", "Собор архистратига Михаила", "Троица ветхозаветная", "Деисус" и др. Две иконы - "Богоматерь с младенцем Христом" и "Христос Вседержитель" - входили, вероятно, в иконостас небольшой провинциальной церкви.
Наиболее значительным произведением этого типа является походный иконостас 1816 г., заказанный Александром I живописцу В. К. Шебуеву. При жизни императора иконостас находился в его личных покоях в Зимнем дворце.
К типу "походных" относятся еще несколько иконостасов. Среди них выделяется небольшой иконостас, состоящий из деревянных пластин, на которых в стиле древней иконописи изображены все персонажи, входящие в состав пятирядного церковного иконостаса.
Однако большая часть икон данного собрания - среднего и небольшого размера. Это домовые иконы, которые принадлежали людям разных сословий, бережно хранились и передавались из поколения в поколение. В большей части икон с изображением Христа, Богоматери, святых, евангельских сюжетов и пр. сохранились изводы, опирающиеся на древнерусскую иконописную традицию. Но встречаются и иконы (преимущественно второй половины XIX в.), в которых ощущается западноевропейское влияние. Особенно редкими являются иконы, которые имеют надписи как на лицевой, так и на обратной стороне. Их более ста. Особая ценность надписей состоит не только в том, что мы узнаем имя изображенного святого и название библейского сюжета. Главное - становится известным имя художника-иконописца, что встречается довольно редко, а также имя заказчика иконы, место и дата ее создания. Приведем лишь некоторые, наиболее ценные в историческом отношении, иконы с надписями.
"Богоматерь Смоленская" 1812 г. Икона, написанная маслом на паркетированной доске смоленским живописцем Андреем Леонтьевым. Сопутствовала российской армии и Князю Смоленскому в походах Отечественной войны 1812 г.
Несколько икон имеют надписи, свидетельствующие о том, что ранее они находились в соборе Зимнего дворца. На обороте иконы "Собор архистратига Михаила" 1833 г. имеется надпись о том, что она была перенесена в придворный Собор из комнат императора.
Многострочную гравированную надпись имеет также икона "Явление Богоматери преподобному Сергию", датируемая серединой XIX в.
"Деисусный чин", состоящий из трех икон, которые являются копиями 1856 г. с древних икон Киево-Печерской Лавры и написаны монахами Лавры, поднесен митрополитом Филаретом по случаю священного коронования Александра II.
Большинство русских православных икон не имеют подписей иконописцев, тем более ценными представляются иконы нашего собрания, имеющие подписи Ф. Ухтомского, И. Горбунова, П. Заболотского, мастерских художников Чирикова, Дикарева, Тюлина, Гурьева и др.
Надписи на иконах имеют огромное значение, они позволяют изучить историю иконописи в России, выявить имена иконописцев, уточнить даты создания икон, события, с которыми они связаны, имена заказчиков и владельцев.
Особый раздел собрания русских икон конца XIX - начала XX в. составляют иконы с изображением монастырей. Отметим наиболее ценные: Боголюбский, Валаамский Преображенский, Артемьев-Веркольский, Киево-Печерский, Никольский-Верхотурский, Нилово-Столбенский, Пафнутьево-Боровский, Преображенский Спасо-Геннадиев, Рождество-Богородицкий Антония Римлянина, Сковородский Михайловский и др.
Изображения монастырей дают возможность представить архитектурный облик храмов древних времен и установить время их постройки. На многих иконах изображен не только главный собор, но и монастырь полностью и даже его окрестности. Особенно ценны изображения тех архитектурных памятников, которые ныне не существуют. Сравнение икон разного времени позволяет определить, какие изменения произошли в характере монастырских построек. Так, на иконе, посвященной Александру Невскому, святой князь изображен на фоне небольшой гавани и Александро-Невской лавры, в центре которой возвышается собор, построенный по проекту архитектора Т. Швертфегера, ныне уже не существующий (на его месте в настоящее время стоит собор, построенный И. Е. Старовым).
Часто на иконах представлены не только монастыри, но и их основатели или святые, которым этот монастырь посвящен, а также сцены из житий этих святых. Одной из самых больших икон такого типа в нашем собрании является икона "Преподобный Нил Столбенский в Житии" 1902 г. Вокруг центральной иконы с преподобным Нилом размещены девять рядов (52 композиции) житийных сцен.