И.Н. КУЗНЕЦОВА
Коллекция православных церковных облачений относительно невелика, но включает в себя характерные образцы, выполненные из различных материалов, и охватывает период с конца XVII до начала ХХ в.
Наиболее ранним периодом датируются фелони из привозных, французских или восточных, тканей, так как собственного шелкоткачества в России в это время еще не было. Оплечья их украшает великолепное шитье металлической нитью.
Облачения XVIII в. гораздо более разнообразны. Из небольших и небогатых храмов происходят фелони и стихари, сшитые из набойки с простой холщовой подкладкой. Более парадные облачения изготовлены из шелка и украшены аппликацией и вышивкой.
В коллекции представлен саккос второй половины XVIII в. из розового шелка с вышивкой. Вначале были вышиты полотнища ткани, из которых затем кроилось облачение. Вышивка имитирует декоративные парчовые ткани, которые во второй половине XVIII в. производились на русских шелкоткацких мануфактурах либо ввозились из Франции и были очень дороги.
Среди экспонатов XIX столетия наибольший интерес представляют образцы великолепного золотого шитья, придававшего облачениям особенно парадный, торжественный вид. Золотое шитье, имеющее глубокие корни на Руси, выполнялось крученой золоченой нитью швом в прикреп. Центрами этого ремесла традиционно являлись многочисленные женские монастыри, где приемы шитья сохранялись и развивались на протяжении столетий. Золотошвейная мастерская была и в Воскресенском Новодевичьем монастыре в Петербурге, где размещалась художественная школа для "девиц духовного звания". В ней не только обучались мастерицы-вышивальщицы, но и выполнялись многочисленные заказы для храмов. Помимо монастырей существовали и другие мастерские, выполнявшие подобные заказы.
Прекрасным примером золотого шитья является облачение священника (фелонь, епитрахиль и набедренник) из фиолетового бархата, отличающееся богатством отделки. В нее включены литургические символы, рог изобилия как аллегория божественной природы светской и церковной власти, изображения орудий Страстей Христовых. Всю поверхность покрывают цветочные гирлянды и виноградная лоза. Накладной крест на фелони является знаком ордена Св. князя Александра Невского (учрежден в 1725 г.), которым награждались как светские, так и духовные лица. В этом случае на облачении священника могли быть помещены знаки ордена.
Особой торжественностью отличались богослужения в церкви Зимнего дворца, что неоднократно отмечалось современниками. Представление об этом дают митра, украшенная драгоценными камнями, и фелонь из золотой парчи, принадлежавшая П.А. Благовещенскому - заведующему придворным духовенством.
Среди шелкоткацких предприятий, производивших ткани для нужд церкви, можно выделить фабрику И.А. Жевержеева в Петербурге, выпускавшую не только церковные ткани, но и готовые облачения для священнослужителей. Работы этой фабрики, представленные в коллекции, отличает как мастерство технического исполнения, так и высокий художественный уровень.
