ISBN 978-5-907653-53-5 Алексеев А. Ю. Чудесный скифский золотой гребень. К 175-летию со дня рождения профессора Николая Ивановича Веселовского и 110-летию его раскопок кургана Солоха / Л. Ю. Алексеев ; Государственный Эрмитаж. — СПб. : Изд-во Государственного Эрмитажа, 2024. — 74 с. : ил.
В книге рассмотрены некоторые хронологические, исторические и историографические аспекты изучения одного из самых знаменитых произведений эллино-скифского искусства – золотого гребня из кургана Солоха. Опираясь на царский статус, предложенную идентификацию гробниц Солохи как могил Орика и Октамасада и их датировку (центральная Орика – около 410–400 годов до н. э., боковая Октамасада – около 400–380/370 годов до н. э.), автор трактует батальную сцену, венчающую гребень, на основе рассказа Геродота о междоусобице и судьбе трёх сыновей скифского царя Ариапифа: Скила, Октамасада и Орика (Геродот. IV. 78–80). Согласно предлагаемой гипотезе, базирующейся на композиционном и иконографическом анализе, центральная конная фигура представляет царя Октамасада, его соратник – это младший (?) брат Орик, а их пеший противник в шлеме «фракийского» типа и со щитом-пельтой – царь Скил. Эта версия подразумевает полный или частичный отказ от исключительно мифологических или этнических трактовок, делая акцент на анализе внутриполитической и династической истории Скифии V века до н. э.
This book brings into focus various chronological, historical and historiographie aspects of the study of one of the best-known examples of Helleno-Scythian art– the gold comb from the Solokha barrow. Given the 'royal' status of the graves, their alleged attribution to Oricus and Octamasades, and their dating (c. 410–400 ВС for the central tomb identified as the one of Oricus and с 400–380/370 ВС for the side tomb of Octamasades), we interpret the battle scene on the comb based on Herodotus’s story of the feud and fate of the three sons of the Scythian king Ariapeithcs: Scyles, Octamasades and Oricus (Herodotus. IV. 78–80). As suggested from a compositional and iconographie analysis, the central figure of a horseman may depict King Octamasades, accompanied by his younger (?) brother Oricus. They are confronted by King Scyles, shown on foot, wearing a Thracian-type helmet and armed with a pelta shield. This hypothesis fully or partially rejects purely mythological or ethnic interpretations, putting an emphasis on the internal political affairs and dynastic history of Scythia in the fifth century ВС.
